הגדרות
|
אמירה תורנית:
|
כל רעיון שלם שמתואר בפסוקים תנכיים או קטעים רבניים.
|
מידע:
|
נתונים ועובדות שתואמים את המציאות הריאלית.
|
תובנות:
|
הכללות שנגזרות מהמידע.
|
מטען אמת:
|
רקע
|
לשיטתי, בעלי האמירות התורניות לא נהנו משום ידע אלוהי מיוחס והם שאבו את ידיעותיהם ותובנותיהם מהאוכלוסייה שבקרבה הם חיו. אם נמצא אמירות תורניות שמכילות מידע או תובנות שלא היו ידועים לבני התקופה בה הם נוצרו עלינו להניח שמדובר בהזיותיהם ופרי דמיונם של בעלי האמירות ומטען האמת של האמירה הוא בהכרח אפסי.
|
כללי המשחק
|
1.
|
אמונה אינה תורמת דבר למטען האמת.
|
2.
|
העובדה שמאחורי האמירה עומדת סמכות רבנית, מפוארת ככל שתהיה, אינה מוסיפה דבר למטען האמת. האמירה חייבת לעמוד בזכות עצמה, ללא קשר לעומד מאחוריה.
|
3.
|
אין להוציא פסוק או משפט מהקשרו וכל מי שרוצה לייחס לאמירות תורניות משמעויות עכשויות חייב להוכיח שגם לכל שאר האמירות של בעל האמירה ניתן להעניק משמעויות מודרניות.
|
4.
|
אין לסתור את חוק אביר השלישי על סמך עקרונות כלליים אלא רק באמצעות אמירות ספציפיות.
|
|
מאמר זה הינו חלק מפרק בשם חוקי אביר בו אני מציע מספר חוקים כלליים שמכניסים סדר בבליל ההכרזות, ההלכות, הסיפורים, התורות, השמועות וההזיות אותם אנו מכנים בשם 'הדת היהודית'.
אנו מניח שרוב הקוראים רואים את היהדות אחרת ממני ולכן אשמח לקרוא את תגובותיהם של כל המבקרים שחושבים שהם מסוגלים להפריך את החוקים הללו באמצעות ציטוטים שנלקחו מאחד או יותר מהטקסטים שמרכיבים את ארון הספרים היהודי. אודה למגיבים אם הם יציינו את הספר, הפרק והעמוד ממנו נלקח כל ציטוט. |
|
התגובות האחרונות