דברים יפים ומחכימים של חברי ותלמידי הרב אופק מאיר, המכהן כרב וּכִמְנַהל מרכז חינוך "ליאו-באק" בחיפה, שנאמרו בהפגנה בכיכר רבין למען השוויון ונגד חוק הלאום.

*

"מחשבות ששיתפתי הערב בעצרת בככר רבין לשוויון במדינת ישראל:

בערב זה מכונסים אנו כתף אל כתף, אזרחים ותושבים נאמנים מכול גוֹנֵי הקשת החברתית בעצרת שכולה אהבת מדינת ישראל.

דגלי ישראל הנישאים כאן בכול פינה מייצגים עבור כולנו את מדינת ישראל היהודית-דמוקרטית, מדינת ישראל שמיום היווסדה חרטה על דגלה ועל מגילת עצמאותה את ערכי היהדות, השוויון והדמוקרטיה- את חזונם של נביאי ישראל.

בישראל חיים יחדיו יהודים, ערבים, דרוזים, צ'רקסים, בדואים ומיעוטים לאומיים נוספים.
זהו אתגר תמידי. עדין וּמורכב. רגיש ולא מובן מאליו. זו המציאות שנועדה לנו. גורלנו - כרוך יחד.

הוזמנתי לבמה זו כאיש חינוך, כרב וּכִמְנַהל מרכז חינוך "ליאו-באק" בחיפה.

על רכס הכרמל בחיפה חיים כעשרים וַחֲמישה אלף מבני העדה הדרוזית וּבעיר עצמה חיים ישראלים רבים נוספים המשתייכים לקהילות מיעוט.

הַפּסיפס הישראלי בעירנו, עיר רבת תרבויות וּגוונים, הוא מרתק וּמורכב.

תפקידנו כְּאנשי חינוך לטפח רגישות וליצור מציאות של חיבורים, עשייה משותפת, סובלנות וסבלנות.

חיבורים חיוביים אלה הם חוויה מסעירה וּמעצימה לכול מי שחווה אותה.

היישום אינו פשוט ואינו קל, אך אנו מוכיחים מידי יום שהדבר אפשרי.

אנו מכירים באימרה: קשה לבנות וקל להרוס, נזהרים בה ומחויבים לה.

כבר לפני שלושת אלפים שנים, בתקופה בה ניתנה התורה לעם ישראל במעמד הר סיני כרכו הדרוזים את גורלם עם גורל העם היהודי.

יתרו הנביא, חותן משה, המזוהה בקוראן וּבַמסורת הדרוזית עם הנביא שועיב מייעץ למשה כיצד לארגן את העם ואיך להנהיגו. על שמו - הפרשה המשפיעה ביותר בתולדות ימי עם עולם– הפרשה בה ניתנו עשרת הדיברות - המבטאים את הערכים ואת העקרונות המכוננים לאנושות כולה עד עצם היום הזה.

ערכים ועקרונות של חברה ראויה וְצודקת, בה כל חבריה, יהודים ולא יהודים, זוכים לשוויון, להכרה וּלְכָבוד.

מרכז חינוך "לאו-באק", מוסד חינוכי הפועל ברוח היהדות הרפורמית מזה שמונים שנה, מהווה מרכז חינוך וקהילה יהודי בהגדרתו, שכן הוא מושתת על ערכי היהדות בכל פעילויותיו.
השבת, התפילה, לוח השנה והחגים היהודיים הם חלק בלתי נפרד מהווית המרכז, אך מה שמקנה לו לתפיסתי את צביונו להיות יהודי במיוחד, הוא הזכות להכיל בתוכו וכחלק בלתי נפרד ממנו את המגוון הלא יהודי.

ביחד אנו בונים מדי יום ביומו מציאות של קהילה המושתתת על שותפות, כבוד הדדי ושוויון.

חשוב לנו לא רק להסתדר האחד עם השני אלא אף לחגוג את המגוון, לצמוח ולפרוח מהשונה ומהמשותף שבינינו.

במערך החינוך של בית הספר לומדים, מתחנכים וחיים לצד תלמידים יהודים דתיים וחילוניים, רפורמים וקונסרבטיבים גם עשרות תלמידים דרוזים, נוצרים, מוסלמים ובהאיים.

במערך החינוכי והקהילתי שלנו על כל שלוחותיו שותפים מאות בני עדות ודתות שאינם יהודים. הם חלק חשוב ובלתי נפרד מאתנו. רקמה אנושית אחת חיה.

אנו מחנכים את תלמידינו כי המבחן היהודי המשמעותי ביותר ליהדות ראויה הוא כיצד הלא יהודי מרגיש בקרבנו, ובלשון התנ"ך האם הוא באמת "כאזרח מאיתנו"!

עבודה קשה ומאמץ רב צריך להשקיע כדי שאזרחים לא יהודים ירגישו בישראל בבית.

אני מאמין שזה אפשרי! אני יודע שזה אפשרי! זו החובה של כולנו, ובראש ובראשונה של הציבור היהודי.

חובתנו ליצור חברה בה ערך השוויון הוא נר לרגלינו. זהו אחד האתגרים הקשים ביותר העומדים בפני כל אדם.

לא בכדי, ציוותה אותנו תורתנו הקדושה לאהוב את הגר ולהתייחס אליו בכבוד - יותר פעמים מכל מצווה אחרת . 36 פעם!

והסיבה לציווי זה: כִּֽי־גֵרִ֥ים הֱיִיתֶ֖ם בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם. זו תודעה יהודית עמוקה ורגישה מאוד.

אנחנו יודעים מה זה להיות מיעוט. אנחנו היינו שם.

ארבע פעמים מופיעה מצוות האהבה בתורה : פעם אחת את אלוהים, פעם אחת את רעך הדומה לך וּפעמיים את הגר!

התורה ניסחה לנו את חוק הלאום היהודי הרגיש והיפה שמחזיק מעמד כבר שלושת אלפים שנים; כְּאֶזְרָ֣ח מִכֶּם֩ יִהְיֶ֨ה לָכֶ֜ם הַגֵּ֣ר הַגָּ֣ר אִתְּכֶ֗ם וְאָהַבְתָּ֥ לוֹ֙ כָּמ֔וֹךָ כִּֽי־גֵרִ֥ים הֱיִיתֶ֖ם בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם.

התורה מלמדת אותנו שכל חוק שמופיע בו רעיון השוויון הוא חוק ראוי יותר, יהודי יותר ומן הסתם, דמוקרטי יותר.

ואם הדברים נכונים ביחס לזר המגיע אל נחלתנו – הם נכונים על אחת כמה וכמה ביחס למי שהם בניה ובנותיה של הארץ הזו.

אני מזמין את חברי וחברות הכנסת ואת כל מי שיש לו ספק לבוא, לחוות, לראות, לחוש ולנשום את המרכז היהודי שלנו, שחובק באהבה כל אדם באשר הוא ומהווה בית משמעותי לכל תלמידיו, עובדיו, חברי קהילתו וכל הבאים בשעריו.

מזומן לכולנו שיעור חשוב באזרחות, בציונות וּבְיהדות. שיעור בְּכוחם של אחדות, שוויון וערבות הדדית . שיעור באהבת חינם. חובה על כל אלו להיות נר לרגלי קיומה של מדינת ישראל והשראה לכול חוקי היסוד שלה".