לטענתי יש כאן טעות בסיסית:
גיוס שוויוני הוא כורח במדינה שאזרחיה שווי זכויות וחובות.
ברגע שפוגעים בשוויון בגיוס, פוגעים בצבא פעמיים: פעם אחת על ידי שחרור כוח האדם שאותו פוטרים ופעם שנייה על ידי פגיעה במוטיבציה של אלה שמחויבים בגיוס.
אפליה בין דם לדם היא דבר שלא יכול להתקבל על הדעת בחברה מתוקנת.
אנשים מעלים הרבה טיעונים מטופשים נגד השוויון בגיוס.
את אחד הטיעונים המטופשים ביותר שמעתי ברדיו מפי אראל סגל שטען שכה וכה אין שוויון בין אלה שמשרתים בקיריה לבין אלה שמשרתים ביחידות הלוחמות.
נכון. אין אפילו שוויון בין שני לוחמים שאחד מהם נהרג והשני לא. כל העניין אינו בשוויון בין גורלותיהם של פרטים שונים אלא באפיון מראש של אוכלוסיות שהסיכון שלהן להיפגע בקרב אינו נקבע על ידי הצבא, לפי עדיפויות השיבוץ שלו, אלא על פי כוח הסחיטה הפוליטי של המפלגות המייצגות אותן.
גם הטיעון ש"הצבא לא צריך" את כולם מטופש: הצבא בוחר את המתאימים לו ביותר מתוך הפוטנציאל העומד לרשותו. ברגע שפוטנציאל זה מוקטן, נפגעת יכולת הבחירה שלו ואיכותו יורדת.
עד כאן בקשר לחיוניות השוויון בגיוס מבחינה ביטחונית.
אז בואו נדון עכשיו בהיבט הכלכלי:
כל אחד רוצה לחיות ברווחה חומרית גבוהה ככל שיוכל.
גם החרדים.
מנסחי החוקים בעבר הבינו זאת והם בנו על הבנה זאת כאשר קבעו את התנאים ל"תורתו אומנותו" ואמרו שברגע שאדם מתחיל לעבוד – תורתו כבר אינה אומנותו והוא חייב בגיוס.
הם עשו זאת כדי להגן דווקא על הגיוס כי הבינו שאפליה בין דם לדם היא מעשה שלא ייעשה וקיוו שהרצון להתפרנס בכבוד יוביל אנשים, בסופו של דבר, גם לשירות צבאי.
זה לא עבד. מסתבר שאימת השירות הצבאי חזקה יותר מאימת החיים בעוני, במיוחד כאשר לאלה שאינם מתגייסים יש גם אפשרות (לא חוקית אבל חסרת אכיפה משמעותית) לעבוד "בשחור".
למצב זה יש שתי תוצאות מזיקות:
האחת היא שהחרדים עדיין לא מתגייסים לצבא והשנייה היא שחלקם לא עובדים וגם אלה מביניהם שנכנסים לשוק העבודה, עושים זאת "בשחור" ומונעים מהמדינה את המיסים שהיו משלמים לו עבדו באופן חוקי.
על רקע מצב זה עולות ההצעות לפטור את החרדים מגיוס כדי שיעבדו וכדי שישלמו מיסים.
כתבה זו היא דוגמה.
זה פיתרון שגוי – גם מפני שהוא זורק לפח את השוויון בין דם לדם וגם מפני שיש פתרון אחר שיפתור את הבעיה הכלכלית מבלי לעשות זאת.
הפיתרון הוא, כמובן, גיוס כל החרדים ומניעת כל התמיכה הכספית הייחודית שהמדינה נותנת ללומדי תורה.
אם נעשה זאת נשיג את כל התוצאות החשובות כי האופציה של השתמטות מגיוס כבר לא תניב לנוקטים בה שום יתרון כלכלי (במצב הנוכחי, ההשתמטות מגיוס מאפשרת להם לקבל תמיכת "תורתו אומנותו") ולכן הם גם ישרתו בצבא וגם ייצאו לעבודה.
מיכאל רוטשילד
התגובות האחרונות