|
עמי העולם שנאו את היהודים ורדפום מאז שהיהדות זוכרת את עצמה. לא בכדי נהוג לתאר את כל חגי היהדות במשפט "הם ניסו להרוג אותנו, אנחנו ניצחנו, בואו נאכל!" אבל גם תופעה שקיימת מאז ומתמיד זקוקה להסבר.
ואכן – אנשים רבים כבר נחלצו למשימה ונתנו לתופעה לא מעט הסברים. את מרבית ההסברים אפשר למצוא בערך המתאים בויקיפדיה ובאתרים שאליהם הוא מפנה.
אחד ההסברים החשובים המוזכרים שם קשור בלידת הדתות המונותיאיסטיות החדשות. זו הביאה עמה, מעבר ליריבות האופיינית בין דתות, אנטישמיות שנבעה מן הקשר ההיסטורי של דתות אלו ליהדות והתיימרותן להחליף את היהדות. אנטישמיות נבעה מסירובם של היהודים לקבל עליהם את התחליפים. בנצרות אף התפתחה תאולוגיית החילופין שגם אמצה את רעיון העם הנבחר לעצמה אבל קשרה את המושג באידיאולוגיה בלבד (בניגוד ליהדות בה ההשתייכות לעם הנבחר נקבעה בעיקר על ידי קשרי הדם).
הסבר חשוב אחר שמוזכר שם כרוך בהקמת מדינת ישראל ובסכסוך הטריטוריאלי שקיים בינה לבין המוסלמים. למוסלמים שנאבקים בישראל – בין אם מסיבות דתיות ובין אם מסיבות מדיניות, נוח להשתמש בטענות אנטישמיות תוך התבססות על הרגשות האנטישמים שנוצרו בעבר – הן בקרבם והן במערב.
הסבר נוסף קשור בהצלחתם היחסית של היהודים ובקנאה שעוררה הצלחה זו אצל אלה שהצליחו פחות. בהקשר זה, מעניין לקרוא את מה שכתוב בויקיפדיה על "הגניוס היהודי"[א]
מוזכרים שם הסברים נוספים אבל אינני רוצה לחזור כאן על כולם.
מה שאני כן רוצה לעשות כאן, הוא להפנות את הזרקור לשלושה הסברים שלדעתי לא מקבלים את תשומת הלב הראויה.
ההסבר הראשון נעוץ, גם אם לא נעים לומר זאת, ביהדות עצמה! הביטוי "הֶן-עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן, וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּׁב" המופיע בתורה (פרשת בלק, במדבר, פרק כג', פסוק ט) מסכם סיבה זו. אם רוצים לפרוט סיבה זו לפרוטות, די אם נתבונן במושגים כמו "עם נבחר וגוי קדוש"[ב] או בקשיים שמערימה היהדות על הגיור[ג].
הקשר בין גישה זו לבין האנטישמיות לא נסתר גם מעיני הדתיים ובמאמר באתר "כיפה" תוכלו למצוא את המשפטים הבאים:
"כאן בדיוק מצוי יסוד האנטישמיות כפי שעולה מהופעתה הראשונה בתנ"ך בדברי המן על העם השונה באורחות חייו "ודתיהם שונות מכל עם""
"הצגת נטייתם של היהודים לבדידות ולרגשי עליונות, היא אחד המוטיבים הבולטים באנטישמיות עד לעידן המודרני. "
התבדלות והסתגרות היהודים גרמו גם לכך שהם תמיד היו מיעוט קטן ומזוהה – מיעוט שבכל פעם שהתעוררה בעיה בחברה שסבבה אותו, קל היה להפכו לשעיר לעזאזל שגורם לבעיה.
ההסבר השני מבוסס על הטיית אישור, הטייה שגורמת לבני אדם לפרש כל מציאות שנוצרת כהוכחה נוספת לדעותיהם הקדומות. הטייה זו הביאה לתהליך בו הסיבות לאנטישמיות מתחלפות באופן הדרגתי בתהליך של "רציונליזציה" שבו סיבה מחליפה את קודמתה שסר חנה כדי להמשיך ולהצדיק את ההתנהגות שקובעה.
הטיית האישור היא שהביאה, לדעתי, להיסטוריות החלופיות ועלילות הדם שהומצאו כדי להצדיק את שנאת יהודים בעולם היווני רומי, לעלילות הדם הנוצריות שהראשונה בהן (וגם המניע לחלק גדול מעלילות הדם שבאו אחריה) היא האשמת היהודים בגרימת מותו של ישו.
האנטישמיות בת זמננו מתבססת אף היא על הטיית אישור של האנטישמיות הקדומה. כך קרה שעם היחלשות כוחה של הדת, נוצרה גישה אנטישמית המבוססת על גזענות וטוענת שהיהודים הם מרושעים מעצם טבעם. גישה זו כבר לא מתבססת ישירות על התנהגותם של יהודים או על מעשים המיוחסים להם והיא שופטת אותם מראש על בסיס השתייכותם הגזעית.
ההסבר השלישי מבוסס על נקיפות מצפון שמטרידות את עמי המערב מאז השואה. אנשים שנבוכים מאי נכונותם של בני עמם למנוע את השמדת העם היהודי, כנראה מרגישים טוב יותר אם הם מצליחים להציג את היהודים כאנשים רעים שאולי מה שקרה להם בעצם "הגיע להם".
אלה ההסברים שרציתי להאיר. את רוב ההסברים האחרים תוכלו, כאמור, למצוא בויקיפדיה
מיכאל רוטשילד |
כדאי לשים לב לעובדה שערך זה בויקיפדיה מוצג גם בשפות זרות אבל שם הוא מתואר בתור "האינטליגנציה של היהודים האשכנזים". מעניין לדעת אם סיבת ההבדל היא אנטישמיות הגויים או חשש מנחת זרועה של התקינות פוליטית בישראל....
זה כנראה הביטוי הגזעני הראשון בהיסטוריה. זו הגישה שהחרדים מאמצים גם כיום.
להבדיל, למשל, מן הנצרות ומן האסלאם שמקבלים בברכה את כל מי שמאמץ את האידיאולוגיה שלהן, היהדות מקבלת בברכה רק את מי שנולד להורים הנכונים ומקשה מאד את הצטרפותם של מי שלא נולדו להורים הנכונים. מדובר כאן, למעשה, באחד ממופעי הגזענות הראשונים בהיסטוריה.
התגובות האחרונות