|
הסחיטה הגדולה – מה קרה כשקופרמן איים לגלות את סודו הנורא של גדול הדור )סיפור אמיתי. מקורות למטה)
פרק א' – תורה וגדולה מרן רשכבה"ג רבי יהודה שליט"א, זכה לכבוד מלכים ששנים רבות לא היה כמוהו. על שולחנו התאחדו תורה וגדולה כאחד. ספריו של מרן הגר"י הפכו לאבן יסוד בארון הספרים היהודי, ופסיקתו היתה המילה האחרונה.
פרק ב' – לא יסור שבט מיהודה מרן הגר"י שליט"א, באמצעות קשריו האישיים עם ראש הממשלה, קיבל אוטונומיה ניהולית, ובאמצעותה ניהל את חיי החרדים בארץ ישראל. למעשה הממשלה לא התערבה בשום החלטה שלו, לטוב ולמוטב.
למרן הגר"י שליט"א היתה גם מיליציה משטרתית משל עצמו, שאנשיה "טיפלו" בכח הזרוע, בכל אדם שהעיז להביע התנגדות להחלטותיו של מרן הגר"י. לעתים הוצאו מתנגדיו להורג. החכמים שבדור, ואולי הסרקסטים שבהם, הליצו עליו את הפסוק: "לא יסור שבט מיהודה".
פרק ג' – עולם הזה עושרו של מרן לא היה סוד. היו לו השקעות נדל"ן אגדיות, מניות ביבוא ויצוא, וכן השקעות היי-טק מניבות. חסכונותיו היו מספיקים בעת הצורך לכלכלת מדינה קטנה. משכורתו השנתית של מנהל העסקים של מרן, היתה גדולה יותר מזו של מיליונר מן השורה.
רבים כינו את מרן הגר"י בתואר "הקדוש", אולם לא היה רחוק מזה. הוא היה נהנתן במלוא מובן המילה. פעם יצא לשחות בבריכה בי"ז בתמוז. לימים הוא טען שלא נהנה מהעולם כמלוא אצבע קטנה, אבל איך אמר מי שאמר: "המעשים שלו דיברו כל כך חזק, שהיה קשה לשמוע מה הוא אמר".
פרק ד' – הסוד
אין אנו יודעים מה היה הסוד. האם הסוד היה קשור לאהובו הנכרי, שהיה מגיע כמעט מדי יום, בחשאיות, לביתו של מרן? אותו אהוב נכרי שהיה מאכיל את מרן ומשקה אותו, שולח לו מתנות יקרות, ואוכל על שולחנו בסעודת שבת? האהוב שאהב יחסי שליטה, וביקש ממרן שליט"א לדרוך על גבו, ומשאלתו היתה להיות לעולם "המזרון של מרן"?
פרק ה' – הסוד מאיים לצאת אין איש יודע כיצד התחיל הדבר. אבל עם הזמן, החל קופרמן מפזר רמזים עבים ובדיחות שנונות באשר לסודו של הגר"י.
פרק ו' – לא מתחילים עם קופרמן
פרק ז' – החתונה האדומה
"לי יש הסבר יותר טוב" ענה קופרמן בלגלוג. מרן ניגש אל המחיצה המפרידה בין הגברים לנשים, והסתודד עם אשתו. לאחר התלחשות נרגשת שארכה מספר דקות, לפתע צעדה הרבנית תליט"א, חצתה את עזרת הגברים, ולמול עיניהם המופתעות של האורחים הרבים, מזגה כוס יין לקופרמן. הסומק עלה על פניהם של כל הנוכחים.
למרן לא היתה ברירה. הוא, גדול הדור ורשכבה"ג, נאלץ לרקוד לפני קופרמן. האורחים החלו להסתודד ביניהם. "מה הולך כאן" שאלו איש את רעהו.
מקורות: סיפור הסחיטה – נדרים נ ע"ב נא ע"א |
- אתם כאן:
-
דף הבית
-
בלוגים
-
מאמרים של מאיר שחם
- הסחיטה הגדולה – מה קרה כשקופרמן איים לגלות את סודו הנורא של גדול הדור (מאיר שחם)
הסחיטה הגדולה – מה קרה כשקופרמן איים לגלות את סודו הנורא של גדול הדור (מאיר שחם)
השאר תגובה
אנא ודא שהינך מקליד השדות המסומנים ב-*
7 תגובות
-
קישור לתגובה
חמישי, 11 אוקטובר 2018 21:59
הוסף ע״י רציו
מתנצל, לא התכוונתי למישהו מסויים, אלא להיפך, שאתה מפרסם כל דבר (גם את הטוען שכדור הארץ שטוח.............), וגם אני עושה כך. לפחות יש לנו משהו משותף.
-
קישור לתגובה
חמישי, 11 אוקטובר 2018 15:51
הוסף ע״י עדי אביר
רציו,
אני באמת מפרסם כל דבר אבל אני אוסר להעלות לאתר שלי תגובות פוגעניות. הביטוי 'צרוע וזב' משפיל ופוגע במגיבים האחרים באתר. אודה לך אם תתנצךל ותימנע מתגובות דומות בעתיד.
עדי אביר -
קישור לתגובה
חמישי, 11 אוקטובר 2018 04:36
הוסף ע״י רציו
אין לי בעיה לטעון גם כן ששינית הודעות שלי, אבל אף אחד לא יאמין לי, כי עובדה שאתה מפרסם כל דבר הכי מוזר ואידיוטי שכל צרוע וכל זב כותב גם אם הוא מקלל אותך או מישהו אחר.
אותו דבר בדיוק ברציו, כל תגובה מפורסמת כלשונה, וכל אחד יכול לראות שאין צנזורה.
על צוות האתר של רציו תוכל לקרוא ב'אודות', מכיון שאנחנו צוות האחריות היא על כולנו, וההחלטות מתקבלות יחדיו. -
קישור לתגובה
רביעי, 10 אוקטובר 2018 23:38
הוסף ע״י עדי אביר
רציו,
בקיצור, כולם משקרים חוץ ממכם.
האם אתה מוכן להזדהות בשמך ולחשוף את השכלתך - התורנית והכללית?
אשמח לדעת עם מי יש לי עסק.
עדי אביר -
קישור לתגובה
רביעי, 10 אוקטובר 2018 23:08
הוסף ע״י רציו
שקר נוסף, שום תגובה שלך לא שונתה.
מאיר שחם יכול להגדיר את עצמו כאיינשטיין או כשקספיר, כל עוד הוא משקר, ואתה מפרסם את הדברים, יש טעם להבהיר זאת. -
קישור לתגובה
רביעי, 10 אוקטובר 2018 21:23
הוסף ע״י עדי אביר
אני שמח שאנשי צוות רציו ששינו תגובות שלי מרגישים שהם יכולים להתבטא באתר הזה מבלי לחשוש ממחיקות, צינזורים ושינויים.
את המאמר הזה כתב אדם שמכנה את עצמו בשם העט מאיר שחם. בפתיח לבלוג שלו הוא הגדיר את עצמו כ'בוגר הישיבות המובילות של המגזר החרדי, ונחשב לאחד העילויים בתחומו. למאיר השכלה תורנית רחבה ביותר, בעזרתה הוא עוסק בחקר המקרא ושורשי ההיסטוריה היהודית'. אין לי שום קשר למאמרו של מאיר שחם ולכן לא ברור לי מדוע 'רציו' החליט לתקוף דווקא אותי במילים 'השיטה הקלאסית של עדי, לשקר בשיטת מצליח'. אני גם לא טענתי שלרבי יהודה הנשיא הייתה אהבה הומוסקסואלית וכמובן שלא ייחסתי אותה למקורות ולא ברור למה 'רציו' החליטו להתגולל עלי ולהכפיש אותי.
עם זאת איני כועס. זאת בסך הכל דוגמה נוספת שמוכיחה את הכלל שמי שמחזיק בטיעונים חלשים מעדיף לתקוף את בר פלוגתו באופו אישי במקום את דבריו.
בקרוב אפרסם את תגובתי לאחד המאמרים המכפישים והמתנשאים שאתר 'רציו' הקדיש לי לפני מספר חודשים. בינתיים, בחור חרדי הפנה ל'רציו' פוסט שכתבתי בפייסבוק על נבואות הסרק של ירמיהו ובעקבות כך צוות רציו שלח באמצעותו תגובה בה הוא תקף אותי לאורך כל החזית והפציץ אותי בשורה של טיעונים שנראו לי כחסרי כל ערך. כיוון שאין לי את המשאבים הדרושים לניהול דיונים ארוכים בפייסבוק הגבתי למתווך כך: 'אבקשך להציג שוב את הטיעון המשכנע ביותר של אנשי רציו ועליו אנסה לענות כמיטב יכולתי. מי שמעוניין להעלות שורה של טיעונים מוזמן להגיב באתר שלי, שם אני נוהג לענות בפרוטרוט על כל שאלה שמוצגת לי.' למותר לציין שרציו מעוניינים רק במסכי עשן ולא בבירור מעמיק של סוגייה זו או אחרת ולכן עדיין לא שמעתי מהם שום טיעון ענייני. אני שב ומזמין את 'רציו' להעלות את טיעוניהם באתר זה ומבטיח לענות להם בפרוטרוט על כל דבר שיכתבו.
הדיון בפייסבוק:
https://www.facebook.com/groups/daetahlka/permalink/1636813716424219/
עדי אביר -
קישור לתגובה
רביעי, 10 אוקטובר 2018 15:20
הוסף ע״י רציו
השיטה הקלאסית של עדי, לשקר בשיטת מצליח. (לא מכיר את מאיר שחם, אבל אני מבין מדוע עדי אימץ בחום את הדברים...)
בשום מקור לא נזכר שהיה לרבי יהודה אהבה הומוסקסואלית, זו המצאה של עדי, שכמובן הוא מייחס אותה למקורות.
במקור לא נזכר אלא שבר קפרא ניסה לסבך את רבי בפרשנות של המונחים מפרשת עריות, ולהראות לו שהוא מבין בזה יותר ממנו. הוא היה תלמיד חבר של רבי, ולכן היה בבחינה מסויימת במדרגתו.
רבי רחץ בי"ז בתמוז משום שהוא סבר שאין איסור רחיצה בארבע צומות האלו, מה הבעיה?
הסיפור על הודעת הדוברות מצוץ מן האצבע, לא היתה שום הודעה (כמובן שגם הציון מעשה בור, "דרשה ב'", מדרש רבה אינו מחולק לדרשות ולכן אין בו דרשה א' ולא ב'), נכון שבר קפרא עשה לרבי עוד תרגיל, ודיבר עד שהאוכל התקרר, ולכן הסיבה שרבי לא הזמין את בר קפרא די ברורה, בר קפרא היה מתגרה בו, לפי הסיפור מתוך כוונה טובה להעלות חיוך על שפתיו ולהפיג את המתח מהעול והיסורים שסבל (יש עוד דוגמאות של התגרויות של בר קפרא ברבי), בכל מקרה רבי העדיף תמיד להתחמק ממנו. (יתכן שהדיבור עד שהאוכל התקרר היה הפלפול על מונחי העריות שלא הסכים להרפות עד שרבי יענה לכל שאלותיו).
על אישיותו של רבי, מעדיף שלא להשיב, אם למדים עליה מויקיפדיה... קצת ידע על תולדותיו היה מראה את אישיותו ומנהיגותו המופלאה, ידידותו עם הקיסר/הנציב הרומאי היתה מקור רווחה לעם והוא השתמש בנכסיו כדי להקל על הציבור ולדאוג לו, לעצמו לא לקח שום דבר ולא נהנה מהעולם באצבע קטנה. אם הוא היה נהנתן הציבור לא היה מתאבל עליו במשך שנה שלמה.
רבי יהודה הנשיא היה הנשיא של העם, שהוכר ע"י המלכות הרומאית, והשוטרים לא היו 'מיליציה משל עצמו', אלא הרשות המבצעת של החלטות בית הדין, כמו בכל אומה בעולם. האמירה כי הוא הוציא להורג את מתנגדיו, היא עוד סתם שקר.
התגובות האחרונות