בעקבות גל ההסתה השוטף את ישראל מאז הבחירות לכנסת וכינון הממשלה החדשה, כמו גם התבטאות ה'טפילים' של סגן שר האוצר, אמר השבוע הגראי"ל שטיינמן: 'הקורא לבן תורה - פַּרַזִיט, הרי הוא אפיקורס'. הגראי"ל אף ציטט בהקשר זה את הגמרא בסנהדרין: 'אפיקורס כגון מאן אמר רב יוסף כגון הני דאמרי מאי אהנו לן רבנן לדידהו קרו לדידהו תנו'. דברים בסגנון זה אמר כבר בעבר. ב'קובץ אגרות – אילת השחר', המאגד מכתבים שכתב הגראי"ל, התפרסם מכתב בו כתב: 'במקום לחפש מעלות של בני תורה האברכים היקרים אשר יכולים להתפרנס בריווח אם לא יעסקו בתורה, מכל מקום מקבלים עליהם עול תורה, והמוציאים עליהם שמות של גנאי, זה מראה על מידה גרועה. השי"ת ישמרנו'.
מזה שנים - הדבר הובלט גם בקמפיין הבחירות האחרון של יהדות התורה - מציע הגראי"ל לאנשים המשקיעים בעסקים, לבצע 'שותפות' עם הקב"ה - ולקבוע כי מחצית מהרווחים יופנו להחזקת תורה, וחצי השני יהיה להם. רבים יודעים לספר על ניסים שהתחוללו כתוצאה מ'עסקה' זו. הגראי"ל נוהג לשבח, בין השאר, את הנגיד הרב משה רייכמן, כמי ש'התחיל בנתינות הגדולות, והודות לו נכנס המושג הזה' - ומוסיף ואומר: 'יש אנשים שיש להם שכל, ובמקום לאבד את מעותם בקריסות כלכליות כמו שהיה לפני כמה שנים, הם זוכים שכספם שמור לנצח, בהחזקת עמלי תורה ומוסדות התורה'.
פעם אף העיר הגראי"ל לאחד ממקורביו, שהזכיר את שמו של אחד ממחזיקי תורה הגדולים בעולם בשמו הפרטי, בלי לומר 'הרב', ונזף בו – 'וכי הוא חבר שלך? תאמר רבי'.
|
נראה לי שבמקרה זה שנינו, הרב שטיינמן ואנוכי, צודקים לחלוטין: הוא וחבריו הם אכן פַּרַזִיטִים ואני, ללא ספק, באמת אפיקורוס. רבנים כמו הרב שטיינמן מקדשים את ערך לימוד התורה, מעל ומעבר לכל ערך אחר, כיוון שבחסותו הם יכולים להצדיק את היניקה הבלתי פוסקת, מתקציבים ממשלתיים ותרומות של גבירים, שמאפשרת להם לנפח את בלון הישיבות שמעצים את חשיבותם ואת יכולתם לשלוט בקהל הפתאים שסר למרותם. ניתן בהחלט להגיד שיותר מאשר שמרו ישראל על מצוות לימוד התורה, המצווה הזאת שמרה על כוחם, מעמדם, סמכותם ורווחתם של הרבנים שלעולם כבר לא יסכימו לוותר עליה.
|
התגובות האחרונות