4 תגובות

• קישור לתגובה חמישי, 14 מרס 2013 23:15 הוסף ע״י עדי אביר

  רזי,
  
  בשכונה שלי יש 'גרעין תורני' של חובשי כיפות סרוגות שגם הוא עוסק במיסיונריות, היינו בציד נפשות של נערים חילוניים. בהנחה שאתה וחבריך אינם כאלו לי אישית לא תהייה בעיה אם תקבלו שירותי דת בשכונה חילונית ובתנאי שמדובר בהקצאה פרופוציונית של משאבים, כלומר, המקוואות שלכם אינם יכולים לבא על חשבון מועדוני נוער חילוניים אם הם מהווים את הרוב בשכונה - בדיוק כשם שצרכים חילוניים אינם זוכים להקצאות גדולות מידי בשכונות שרוב תושביהם הם דתיים, שלא לדבר על שכונות חרדיות.
  
  זאת אינה הבעיה המרכזית. הבעייה הגדולה היא שיטת הקצאת הנכסים והקרקעות הנהוגה בישובים בהם שלט הממסד החרדי. במקומות הללו הנכסים נסמרו לניהולן/אחזקתן של עמותות שמהר מאד החלו להתייחס לנכס כאילו הוא שייך להם. בהרבה מאד מקרים כל מיני חוזים (שממילא נחתמו על ידי גורמים חרדיים בשלטון המקומי), פרוטוקולים ורישומים פשוט 'הולכים לאיבוד' ובמוקדם או במאוחר זכויות הציבור בנכס נשכחות והעמותות החרדיות עושות בו כל שעולה על רוחם.
  
  אם החרדים חושבים שאני סתם משמיץ אותם אשמח לבא ולבדוק את רישומיהם וספריהם. אני אהיה הראשון שאתנצל אם יסתבר שאני טועה והם מקפידים לנהוג על פי החוזים המקוריים עליהם הם חתמו. כיוון שברור לי שהזמנה כזאת לעולם לא תגיע, אני אמתין בסבלנות עד שהממשלה תעשה סדר בנושא ותחזיר לעצמה את השליטה על הנכסים שאבדו לה כבר מזמן.
  
  בברכה,
  
  עדי אביר
• קישור לתגובה חמישי, 14 מרס 2013 22:17 הוסף ע״י רזי

  עדי,
  
  לא מבין למה אתה מגיב בכזו צורה.
  
  אני, כדתי לאומי שגר בעבר בשכונה הזו, באמת הייתי שמח לו היה מוקם בה מקווה (שאגב, השטח שהוקצה לו צמוד לבית כנסת דתי לאומי). אין לי מושג מי דחף להקמת המקווה, והאם היו אלה פוליטיקאים חרדים או לא. מה שבטוח, שהחבר'ה החילונים בשכונה ירו לכל הכיוונים מרוב היסטריה, ולא אכפת להם גם לפגוע בציבור הדתי לאומי. מסתבר שמבחינתכם אנחנו אותו חרא.
• קישור לתגובה חמישי, 14 מרס 2013 16:28 הוסף ע״י עדי אביר

  רזי,
  
  הבנתי, הפוליטיקאים החרדים של רחובות בעצם רק נלחמו בעד הצרכים של הציבור הדתי-לאומי והחילונים פשוט הצליחו להוליך שולל את בג"צ. כעת הכל באמת הרבה יותר ברור. תודה לך.
  
  בברכה,
  
  עדי אביר
• קישור לתגובה חמישי, 14 מרס 2013 13:45 הוסף ע״י רזי

  בתור תושב השכונה לשעבר (וטוב שכך), אני חושב שההצגה פה שקרית.
  א. מקווה אינו צורך חרדי בלבד. דתיים לאומיים משתמשים במקוואות לא פחות מחרדים (ביחס למקוואות נשים. אצל גברים יש הבדל גדול מאד).מסתבר שישנה בורות גדולה מאד אצל חילונים ביחס לאחיהם הדתיים והחרדים.
  ב. השכונה אמנם חילונית, אבל יש בה לא מעט דתיים לאומיים. האם להם לא מגיעים שרותי דת? המקוואות הקרובים ביותר נמצאים בצד השני של רחובות.
  ג. בתקפה שהתחיל המאבק, עוד הייתי מחובר לאיזושהי תפוצת מייל פנימית של חלק מאני המאבק. צורות הניסוח שם היו מעוררות חלחלה.