|
אין לי מילה להוסיף על דבריו של הפובלציסט והסופר החרדי דב הלברטל[א], עליו נכתב בויקיפדיה:
'הלברטל הוא מבקר חריף של "הממסד הדתי", המשחית לדעתו את המרקם של המדינה.הוא מתנגד לתקצוב מכספי החילונים למוסדות חרדים או לקצבאות ילדים למשפחות ברוכות ילדים. הלברטל מאמין שהתודעה החברתית של החברה הדתית החרדית, תורמת "לפריחת אנטישמיות ושנאת יהודים". קרא להתיר גיור רפורמי ולאפשר תחבורה ציבורית בשבת וגידול חזיר,אך כעבור זמן הכריז על התנגדות להפעלת תחבורה ציבורית בשבת. ... לטענתו הציבור הספרדי שבא לישראלממדינות נחשלות, צריך להיות אסיר תודה לאשכנזים שהקימו את המדינה, בנו את הכור האטומי וייצרו את האייפונים, ובמקום להודות הם יורקים בפניו וטוענים שהאשכנזים הם גזענים.לדבריו מפלגת ש"ס "אינה מפלגה חרדית". בסוף שנת 2014 פרסם מאמר שבו כתב כי חסידות ברסלב מעוניינת להשתלט על היהדות. לדעתו של הלברטל לנשים אין זכות מוסרית לשלוט. באוקטובר 2014 אמר בתוכנית הרדיו "לא סותם ת'פה" ברדיו גלי ישראל שעדיף שספר תורה יונח על הרצפה מאשר שיוחזק בידי אישה.
הלברטל הוא מבקר חריף של הציבור הדתי לאומי.
הלברטל מתנגד חריף למפעל ההתנחלויות, אשר לטענתו מנוגד להלכה ומסכן את הקיום היהודי. לדבריו, "ישראל עוסקת מאז קיומה רק במלחמה, ומעולם לא עשתה ניסיון להגיע לשלום". ו"כל שפיכות הדמים והמלחמות של מדינות ערב והארגונים הפלסטינים נגד ישראל נובעים מהכיבוש ומההתנחלויות". בעת מבצע צוק איתןכתב כי על מדינת ישראל להיכנע לכל דרישות החמאס. בסיוון תשע"ה, במלאת שנה לחטיפת ורצח שלושת הנעריםכתב הלברטל טור דעה שבו גינה את "פסטיבל הנקמה" שנלווה לדבריו לאירוע וציין בציניות "כמה טוב שהם נחטפו ונהרגו". בעקבות הסערה שחולל הטור התנצל הלברטל למחרת על הצורה והסגנון הציני, תוך שהוא מדגיש כי תוכן הדברים שכתב נכון."'
אני לא מסכים עם דעתו המעודכנת של הלברטל לגבי תחבורה בשבת, עם המיזוגיניה שלו, עם הטענה שישראל הייתה צריכה להיענות לדרישות החמאס במבצע צוק איתן ועם התבטאותו האומללה לגבי חטיפת ורצח שלושת הנערים אבל שאר דעותיו מקובלות עלי לחלוטין ויש בהם כדי להוכיח שגם הציבור החרדי מסוגל להוציא מקרבו אנשים חושבים, שפויים והגיוניים. |
התגובות האחרונות