Skip to content

1VSDAT

שבת, 12 אוקטובר 2013 12:42

חוק אביר השני

דרג מאמר זה
(6 מדרגים)
 
 חוק אביר השני
 
 
 
       לכל אמירה מדעית יש מטען אמת גבוה מזה של האמירה התורנית שסותרת אותה.
 
 
 
הגדרות
 
אמירה מדעית:

אמירה שנגזרה מתורה מדעית או מודל מדעי שמסבירים פן של המציאות הריאלית ובתנאי שהתורה או המודל נמצאים בתוך הקונצנזוס של מדענים שאינם אוחזים בדעות בריאתניות.
 
אמירה תורנית:
כל רעיון שלם שמתואר בפסוקים תנכיים או קטעים רבניים.
 
אמירה תורנית סותרת:
פסוקים תנכיים או קטעים שנלקחו ממקורות תורניים שסותרים או שוללים את האמירה המדעית.
 
מטען אמת:
מידת ההתאמה של האמירה ל'יש' האמיתי, כלומר למציאות שבאמת קיימת, או שהייתה קיימת, מחוץ לתודעתנו.[א]
 
רקע
 
להערכתי הרבנים מעולם לא נהנו מ'ידע מיוחס' שלא היה מוכר לבני תקופתם והם מעולם לא חשפו שום עובדה או תובנה שתתגלה כנכונה רק שנים מאוחר יותר. לפיכך, אני קובע כחוק כללי של היהדות שכל האמירות המדעיות נושאות עימן מטען אמת גבוה מזה של האמירות התורניות שסותרות אותן, כלומר, אין אף אמירה תורנית שמטען האמת שלה מסוגל אפילו להשתוות עם מטען האמת של האמירות המדעיות.  
 
כללי המשחק
 
1.
אמונה אינה תורמת דבר למטען האמת. אמירה תורנית שסותרת אמירה מדעית אינה יכולה להיות בעלת מטען אמת גבוה מהאמירה מדעית אלא אם כן קיימות ראיות נוספות שמסוגלות להעלות את מטען האמת של האמירה התורנית.
 
2.
העובדה שמאחורי האמירה עומדת סמכות רבנית, מפוארת ככל שתהיה, אינה מוסיפה דבר למטען האמת. האמירה חייבת לעמוד בזכות עצמה, ללא קשר לעומד מאחוריה.
 
3.
אין לסתור את חוק אביר השני באמצעות אמירה תורנית מעורפלת, למשל, באמצעות אמירה שהרבנים מגדירים כ'אלגוריה'. מאחורי כל 'אלגוריה' חייבות להסתתר אחת או יותר אמירות תורניות בעלות משמעות חד-ערכית שאת מטען האמת שלהם ניתן לבדוק. מטען האמת של ה'אלגוריה' יחשב כמטען האמת הגבוה ביותר שניתן להפיק מהאמירות הפשוטות שמסבירות את ה'אלגוריה'.
 
4.
אין לסתור את חוק אביר השני על סמך עקרונות תורניים כלליים. העקרונות הללו הם אמירות תורניות בזכות עצמן ולכן לפני שמסתמכים על סיסמאות כלליות יש להעלות לדיון את הסיסמה עצמה.
 
 
 
מאמר זה הינו חלק מפרק בשם חוקי אביר בו אני מציע מספר חוקים כלליים שמכניסים סדר בבליל ההכרזות, ההלכות, הסיפורים, התורות, השמועות וההזיות אותם אנו מכנים בשם 'הדת היהודית'.

אנו מניח שרוב הקוראים רואים את היהדות אחרת ממני ולכן אשמח לקרוא את תגובותיהם של כל המבקרים שחושבים שהם מסוגלים להפריך את החוקים הללו באמצעות ציטוטים שנלקחו מאחד או יותר מהטקסטים שמרכיבים את ארון הספרים היהודי. אודה למגיבים אם הם יציינו את הספר, הפרק והעמוד ממנו נלקח כל ציטוט.
 
 


[א]             
ראה דיון במטעני אמת במאמר 'נפלאות הבורות'.
נקרא 2607 פעמים

השאר תגובה

אנא ודא שהינך מקליד השדות המסומנים ב-*

התגובות האחרונות

המאמרים האחרונים